среда, 30 марта 2016 г.

Снежный человек в Архангельской области? Рассказ очевидца.

ВСТРЕЧА С ЙЕТИ У ОЗЕРА В АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ

Есть у моей жены брат Николай. Он-то и рассказал мне о своей загадочной встрече на лесном озере с йети. Произошло это в начале 1980-х годов. Живет Николай на севере России, в Архангельской области. 

Для тех, кто мало знаком с севером нашей страны, хочу сказать, что Архангельская область богата своей природой. Огромные ковры болот здесь усыпаны клюквой и морошкой. Феерические закаты солнца над Белым морем, сполохи в ночном небе... А уж про красоту лесов вообще трудно подобрать слова. Есть настолько дремучие леса, что и человек-то в них никогда не был. Эти дебри и хранят в своей глуши тайны и загадки.

ВСТРЕЧА С ЙЕТИ У ОЗЕРА В АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ

С юности Николай любил бегать с кузовком за грибами и ягодами. Со своим другом Сашкой побывал на многих озерах, таская окуней да сорогу. Об одной такой рыбалке и пойдет речь.

Как-то, собрав нехитрые рыболовные снасти, Николай и Сашка решили посетить одно из озер, спрятанных в лесной глуши. Бывали они на нем не раз. Окунь там голодный, а значит, и рыбалка обещает быть удачной. На вокзале сели на электричку и поехали на станцию 16-й километр. Местные облюбовали это место, щедрое на грибы. Но армия грибников разбрелась по окрестностям, а наши приятели двинули дальше. Предстояло пройти еще немало до намеченного озерка, у которого и названия-то не было. Само оно небольшое, имеет почти круглую форму, по берегу обнесено плотным кустарником и подлеском, за которым высится частокол деревьев. Наконец пришли, закинули снасти. Озеро спокойное, без ряби, словно зеркало. Тишину нарушает лишь пение птиц. Лес переговаривается, потрескивая могучими стволами. Пошел клев. Настроение у друзей поднялось. И тут на противоположном берегу раздался страшный рык. Из-за подлеска никого не видно. Только слышен ужасный рев. Мужики не на шутку испугались. Про клев забыли. Смотрят на тот берег, глазами рыщут по кустам - никого не видно.

 - Может, это медведь? - спрашивает Сашка. 
 - Нет, точно не он, - отвечает Николай. 

А у самого одна мысль - бежать надо. Но мужики стоят, ждут чего-то. Удочки в руках держат, но на поплавки даже не смотрят. Снова рев. Аж вздрогнули. Напротив подлесок шелохнулся. Березки, торчащие из кустов, затряслись. Вдруг одна из них, толщиной с руку, гнуться к земле начала, словно тростинка. И все это под аккомпанемент душераздирающего рыка. 

 - А нас словно парализовало, - вспоминает Николай. -Стоим, трясемся. Адреналин в крови уже кипит. Слышу, рядом кто-то шепчет. Оказывается, это Сашка пытается комментировать события, обильно разбавляя свою речь матюками: - Медведь это... Причем бешеный... Бежать надо... 

А монстр в это время принялся за другие березки. Два деревца вздрогнули, роняя листву, и тоже к земле гнутся с треском. Вдруг - тишина, аж в ушах зазвенело. Все успокоилось. Но краткое затишье нарушил огромный старый пень, который, ломая кусты, вылетел из подлеска. Прогнившая коряга, весившая не менее сотни килограммов, пролетела метров 15 и плюхнулась в озеро, подняв столб брызг. И опять тот же рев в кустах.

- Это никакой не медведь! Такого медведь не может. Сматываемся! Быстро! - крикнул Николай. 

Схватив вещи, друзья помчались прочь от озера, подгоняемые страшным ревом. Только на станции дух и перевели. Позже, рассказывая мне эту историю, Николай высказал предположение, что лесным монстром был не кто иной, как йети, он же бигфут. Рыбаки нарушили его покой. Вот он и осерчал, прогнал незваных гостей. Надо сказать, что Николай и Сашка, несмотря на пережитый страх, не бросили рыбачить. Просто на то озеро они больше не ходили. В Архангельской области полно и других озер для рыбалки. 

Валентин Вячеславович КРУЖАЛИН, г. Москва

понедельник, 28 марта 2016 г.

Загадки и мистика Локнянской поляны...

Локнянская поляна

Локнянская поляна

Об этом месте жители Локнянского района, что находится в Псковской области, предпочитают умалчивать: за многие десятилетия в народе укоренилось поверье, что человек, который не прочь о нем поговорить, вскоре непременно умрет. 

Увы, опасения эти не лишены оснований: за последние полвека деревенька, расположенная всего лишь в шестнадцати километрах от райцентра, почти что вымерла. А самое страшное то, что смерть многих ее жителей была неестественной…

Причуды локнянской поляны


Трагедии были разными: то в здешней безымянной речке, даже скорее ручье, утонул тринадцатилетний сын колхозного бригадира, то деревенский кузнец, подковывавший лошадь, умер, получив от нее удар в голову копытом, то смирный прежде бык смертельно изранил доярку-ударницу, то, латая крышу, свалился с нее рубщик домов… От неизвестных недугов умирали прежде крепкие и здоровые люди…

Локнянская поляна

Зловещее предание о локнянском феномене родилось приблизительно пятьдесят лет назад. Тогда от стада отбилось и затерялось в лесу несколько коров. 

Искать их пастуху помогали двое подростков, которым казалось, что они знают в чаще каждый кустик… Вдруг ребята услышали коровий рев и прибавили шагу. Вскоре они достигли огромной поляны, земля на которой была обуглена, и увидели фантастическую картину: коровы, подойдя к середине поляны, вспыхнули, словно факелы, а затем провалились под землю!..

Прибежав в деревню, испуганные подростки рассказали своим родителям про поляну-убийцу. Неожиданно дед одного мальчика вспомнил: в детстве он слышал от своего отца о существующей в лесу огромной дыре-воронке, наводившей ужас на здешних жителей. Легенды о ней были одна страшней другой. Например, рассказывали о том, что вбок от воронки идут подземные ходы, которые приводят к анфиладам комнат: оттуда появляются некие существа, похищающие маленьких детей. Говорили еще, что даже при ярком солнце над поляной висит туман, в котором мелькают странные тени не то каких-то людей-карликов, не то фантастических животных. Тот же, кто ступит на проклятую поляну, бесследно пропадет (некоторые, впрочем, возвращаются, однако еще несколько лет находятся словно под гипнозом: у них наблюдается частичная потеря памяти, нередко заторможенная речь и т.д.).

 

Легенда о локнянской поляне

 

В 16-м столетии на месте зловещей поляны находился княжеский дом, окруженный амбарами, хлевами, загонами для скота. Имелись конюшня и псарня. Господ обслуживало множество холопов.

Локнянская поляна

Однажды (это было еще до времен правления Ивана Грозного) в окрестностях разразилась ужасная гроза. Беспрерывно сверкали молнии, землю сотрясали раскаты грома. Вдруг одновременно в княжеский терем ударили десятки молний. Содрогнувшись, земля разверзлась – и под нее ушла вся усадьба с постройками и людьми. Появился гигантский котлован, казавшийся бездонным.

Прошло много времени, огромная воронка постепенно затянулась землей, приняв вид большой круглой поляны. А вокруг нее обильно разрослись деревья и кустарник, их сплошное кольцо отгородило таинственное место от остального мира.

Пробраться через эту зеленую стену было очень сложно. Однако если такое все же удавалось людям или животным, они были практически обречены. Что еще примечательно: трупы погибших не разлагались целое десятилетие, а кожа на них со временем становилась красноватой. И лишь по истечении десяти лет останки начинали гнить, постепенно превращаясь в тлен.

Погибший скот деревенские жители порой вытаскивали с поляны крюками, чтобы похоронить, а дикие звери и птицы так и оставались лежать здесь, постепенно истлевая.
Аномальная зона, возникшая в районе локнянской поляны, периодически как бы расширялась и захватывала несчастную деревушку. При этом она, видимо, воздействовала на психику людей, поскольку между соседями нередка вспыхивали драки, причем порой без всякого повода, которые нередко заканчивались чьей-либо смертью. Также без видимых причин погибала скотина, вспыхивали пожары и т.д.

Притяжение и неприступность локнянской поляны

 

Многие люди в отчаянье пытались уехать из опасной зоны. Однако, собравшись в путь или даже проделав десятки километров, вынуждены были повернуть обратно: их гнала домой какая-то неизвестная сила. Между тем смертоносная поляна продолжала собирать ежегодную дань: уж, кажется, все здешние жители старались обходить ее стороной, однако все равно то и дело попадали в ужасную ловушку. Кто-то бесследно пропал в лесу, кто-то навсегда остался лежать на локнянской поляне…

О людях, которых удалось вытащить с проклятой поляны и по-христиански похоронить, говорили, что никаких телесных повреждений у них не было, зато на лицах застыло выражение неописуемого ужаса…

Впрочем, был период, как считают местные жители, когда данный феномен многим спас жизнь. Во время Великой Отечественной войны, например, немцы по непонятной причине не оккупировали деревню. Маршем пройдя через нее, они расположились в соседних селах, а про эту деревеньку командование словно забыло.

…В 60-х годах эти края очень привлекали исследователей, наслушавшихся мистических историй. Здесь побывал ряд экспедиций, но лишь одна вернулась назад в полном составе. О том, что в действительности случилось с ними в Локнянском районе, бывшие участники экспедиций умалчивали, однако известно, что у многих из них по необъяснимой причине резко выпали волосы, люди к тому же страдали от сильных головных болей. Одна девушка полностью покрылась странными маленькими язвочками и скончалась в местной больнице; врачи так и не смогли поставить ей диагноз.


Именно в эти годы активность аномальной зоны в очередной раз повысилась: над лесом по ночам вспыхивали фантастические лучи, которые сверху били как раз в то место, где и находилась чертова поляна, днем же над деревней появлялись причудливые миражи, повергавшие местных жителей в ужас.

Сторожа, охранявшие по ночам колхозное стадо, замечали иногда, как движутся по небу светящиеся точки, похожие на звездочки, и из них периодически сыплется «серебряный дождь» - искры, растворяющиеся в воздухе и не успевающие достигнуть земли.

Локнянская поляна отпускает свои жертвы

Прошло несколько лет. Здешняя речка обмелела, а затем и совсем ушла под землю. На месте ее русла выросла высокая трава необычного зеленого оттенка, в которой не водились насекомые…

И еще одно событие стало сюрпризом для жителей деревни. Многодневные сильные ливни размыли старинный погост, который располагался на пригорке возле леса, и выяснилось, что захороненные невесть когда трупы ничуть не разложились. Так же хорошо сохранилась одежда на них.

…И все-таки опасная зона отпускала понемногу свои жертвы. Основная часть деревенских жителей перебралась в другие села, а молодежь и вовсе предпочла разъехаться по городам, подальше от гиблого места. Деревня опустела, и лишь заброшенные дома свидетельствуют о том, что некогда здесь жили люди. Впрочем, предание о смертоносной поляне все еще живо, хотя искать ее решаются только самые отважные «чужаки», приезжающие на лето и снимающие дома в близлежащих деревнях. Увы, не всем удается вернуться из подобных путешествий…

* * *

Псковская область таит в себе и многие другие мистические тайны, например, проклятие огненных псов, загадки красных камней, которые хорошо знали и с которыми умели беспроблемно сосуществовать местные славянские племена Сето. 

Смотрите об этом документальный фильм...

суббота, 26 марта 2016 г.

Подземный мир Заполярья: что скрывают льды Севера?


Подземный мир Заполярья: что скрывают льды Севера

В преданиях ненцев часто упоминается таинственный народ сиртя, обитавший на полуострове Ямал и в Большеземельской тундре. Исследования этонграфов сейчас всё-таки подтверждают тот факт, что в средние века на территории Крайнего Севера рядом с югрой, самоядью и печерой существовал-таки некий народ, следы которого впоследствии затерялись. 

В «Повести временных лет» есть интересный отрывок, в котором рассказывается о том, что югры совершали товарообмен с неким народом, язык которого им был непонятен. «Югра же рекоша отроку моему: дивно мы находихом чюдо, его же несмы слышали преже сих лет…», «…и секут гору, хотяще высечися; и в горе той просечено оконце мало, и туде молвят, и есть не разумети языку их…». Ненецкие легенды рассказывают о народе, образ жизни которых существенно отличался от их собственного, впоследствии этот народ «ушёл под землю». В северных преданиях говорится, что представители народа сиртя (сииртя, сихиртя, сирчи) жили в тундре до тех пор, пока туда не пришли ненцы. У сиртя были белые глаза, маленький рост, и жили они в песчаных сопках.
На поверхность земли выходили ночами и в туман, а под землей пасли мамонтов, были отличными мастерами кузнечного дела и хорошими воинами. Такими же характеристиками наделяли и загадочную чудь белоглазуюю, и очень похоже, что сиртя и чудь – в самом деле были одним и тем же народом. Не опираясь исключительно на устные и письменные источники, учёные старались найти вещественные подтверждения существования чуди-сиртя, и найденные археологические памятники севера не разочаровали исследователей. Например, в записях академика И. Лепехина (1805г. стр 203), говорится о том, что в Мезенском округе имеется большое количество заброшенных жилищ неведомого народа. Встречаются такие «хижины» вблизи рек и озер, в тундре, но есть и такие, которые сделаны в холмах или горах. Вместо дверей в них - отверстия, а внутри самого помещения находится печь и фрагменты изделий из глины, меди и железа.
 
В 1837 г. А.Шренк, совершая поездку по Большеземельской тундре, обнаружил в низовье р. Коротаихи «чудские пещеры». Он же записал и предания ненцев о сиртя, которые занимались охотой и рыболовством, а потом скрылись навсегда под нашу планету.
Мессионер Вениамин (1855 г.) также упоминает о чудских земляных пещерах, и место, где они находились, самоеды именовали «Сирте-ся». 

В 30-е годы прошлого века В.Н. Чернецов, будучи на Ямале, собирал предания о сиртя, а также нашёл остатки древней культуры, скорее всего, не принадлежавшей ненцам. Сами ненцы говорили, что сиртя можно было встретить на Северном Ямале ещё 5-6 поколений тому, и ненцы и сиртя даже вступали в браки, а затем они вовсе исчезли.
Поклонялись сиртя своим языческим богам, деревянные личины которых, вырезанные из дерева, были найдены в местах их поселений. Сиртя – чудь были аборигенами севера, и, как уже упоминалось, жили на этой территории задолго до прихода ненцев. Однако в истории есть ещё немало белых пятен, и некоторые старинные документы, долго хранившиеся в забвении, коренным образом переворачивают наши устойчивые представления об отношениях разных народов в древности. Один из таких документов – дневник монаха Поликарпа, повествующий о путешествии на Крайний Север с миссионерской целью христиан. К сожалению, оригинал дневника в годы революции был утерян, а вот копия, снятая принцем А.П. Ольденбургским, сохранилась.


Сам свиток с повествованием, спрятанный в цисте-сосуде, был найден в Киево-Печерской Лавре в 1889 г., когда там велись земляные работы.

В нём монах писал о том, как отряд из христиан был послан на север обратить в истинную веру народ чуди, после того, как на Белоозере чудские волхвы лишили жизни женщин, заподозрив их в «ворожбе», (этот случай зафиксирован в Начальной летописи 1071 г. ). 

Восемь ратных людей и монах Поликарп пошли мимо Белоозера на Север, но по дороге на них напали чудские воины, и уцелевших четырех человек, в числе которых был и монах, взяли в плен. Жилось пленным сносно, вот только чудские волхвы старались склонить христиан на сторону своих богов, убеждая их в его силе. По прошествии некоторого времени люди остановились на берегу «великого моря-окияна».
После того, как настала зима и вода замёрзла, уже трех пленных (один отрекся от веры и остался жить с женщиной в поселении) повели далее в полуночный край к капищу Темного Властелина. Везли поклажу, как водится, на собаках. Среди вещей, которые везла чудь, был один ларец к которому христианам нельзя было прикасаться.

Однако Поликарп пишет, что после тяжелого дня похода путников усаживали рядом с этим «ковчегом нечистого», и чудесным образом силы их восстанавливались, а короткого времени для сна вполне хватало, чтобы отдохнуть. Что это был за груз – так и осталось тайной.
 
Питались люди смесью жира и мяса, а также жевали соленую сушеную траву - видимо, морские водоросли, которыми спасались от цинги. По пути Поликарп и его спутники видели необычное для них зрелище - северное сияние, а на полпути (спустя месяц), остановились у волхвов-отшельников, которые помогали тем путникам, кто шёл к Тёмному властелину. Волхвы занимались рыбной ловлей и охотой на морского зверя (опять - таки наводит на аналогию с сиртя, которые в отличие от оленеводов-ненцев занимались морским промыслом и охотой на диких оленей).

Здесь ещё один путник Поликарпа принял чужую веру и остался у волхвов. Спустя почти два месяца произошла долгожданная встреча чуди с Темным Властелином. Оказалось, что Властелин – не человек, а название архипелага, и здесь жили те, кто решил остаться на нём навсегда. Спускаться к острову Поликарпу и его спутникам пришлось по громадной каменной лестнице, ступени в которой были в половину человеческого роста. (Учёные высказали предположение, что громадная лестница некогда была изготовлена расой исполинов, о которой неоднократно упоминается в древнейших мифах разных народов).
Хотя спуститься можно было и рядом (собаки спускались именно так), но люди обязательно должны были преодолеть все ступени. Наконец путники оказались у пещеры, вокруг которой на скалах были высечены изображения «гадов и рыб», рядом стояли каменные деревья, с листьями и плодами. Спустившихся в пещеру людей встретили волхвы в белом одеянии, они рассказали, что приходят сюда набираться сил и мудрости, чтобы затем служить народам чуди. Выходить на поверхность никому не запрещается. Также волхвы поведали, что под землёй есть поля и дома, и те, кто решит остаться здесь, породнится с народом Темного Властелина. Последний оставшийся с Поликарпом христианин остался на острове, а верный христианству Поликарп вместе с волхвами пустился в обратный путь.
Попытки найти странную землю предпринимались в конце XIX- начале XXв. В1889г. организована русская экспедиция в Заполярье под предводительством барона Э.Толлля. Путешествуя более двух лет, её участники обследовали неизвестные ранее земли, однако таинственного острова обнаружить так и не удалось. Вторая экспедиция, в состав которой снова вошёл Толль, астроном-магнитолог Зиберт и якуты-промышленники, начала свой путь по поискам «теплой земли» в 1902 году. К сожалению, экспедиция пропала. Известно, что барон Толль был вдохновлён идеей отыскать на севере и пропавшую Атлантиду, ведь вполне могло оказаться, что Темный Властелин – остаток древней цивилизации атлантов.

Предания о таинственном народе, похожие на описания монаха Поликарпа, встречаются на Русском Севере, и в годы войны немецкое «Аненербе» проявляло удивительно пристальное внимание к подобной теме на этой территории.

Что же касается исчезнувшей Атлантиды, вполне вероятно, что она таки погребена подо льдами Антарктиды.

ИСТОЧНИК: 

среда, 23 марта 2016 г.

Тайны Адыгеи: черепа "чужих" и чемоданчик нацистов...

 

Таинственные находки в горах Адыгеи: черепа «чужих» и чемоданы нацистов

 


Таинственные находки в горах Адыгеи.

Невероятные находки случаются и сегодня. Возможно, новость, которая появилась недавно в российских СМИ, кому-то покажется сценой из фильма про Индиану Джонса, но ей есть документальные подтверждения. И учёным ещё предстоит сказать по этому поводу своё веское слов. В горах Кавказского региона Адыгеи были обнаружены чемодан с эмблемой Аненербе и два черепа неизвестных существ.


Гора Пшекиш.


Кроме чемодана и черепов исследователи также обнаружили немецкую карту территории Адыгеи, которая была нарисована в 1941 году. Эксперты были поражены точностью и полнотой отображения объектов на этой карте. Аненербе являлся, вероятно, самым секретным обществом в структуре СС и занимался изучением оккультизма и сверхъестественных сил на Земле. По мнению исследователей, вполне вероятно, что эсесовцев интересовали тайны древних дольменов и большое количеств радиоактивных веществ, присутствующих в регионе, известном как каньон Кишинский.

Следы Аненербе в горах Адыгеи.


Тем не менее, исследователи полагают, что СС также могла искать золото Кубанской рады, которое было утеряно где-то в этом регионе во время Гражданской войны в России (1917-1923 гг). Историки знают довольно много подробностей об операции вермахта под кодовым названием Edelweiss, в ходе которой на пике Эльбрус, самой высокой горы в Европе, расположенной в республике Кабардино-Балкарии на российском Кавказе, были установлены фашистские флаги. Тем не менее, цель таинственной экспедиции в горы Адыгеи остается тайной, как и связь между таинственным чемоданом-сундучком, его содержанием (которое не стали разглашать), а также двумя аномальными черепами, которые не имеют ничего общего с человеком.

Черепа. Дольмены. Нацисты.


Аненербе официально исследовал археологическую и культурную историю арийской расы. Это учреждение проводило эксперименты и отправляло многочисленные экспедиции по всему миру, пытаясь доказать , что мифологические арии правили миром в далеком прошлом. Само название Аненербе (Ahnenerbe) означает в переводе "Наследие предков".

Исследователи Аненербе хотели знать обо всем, что связано с таинственным и неизвестным на нашей планете. Они предприняли несколько экспедиций в Тибет, Антарктиду и на Кавказ и интересовались феноменом НЛО и возможностью абсолютной власти.

Обладатели черепов похожи ни на одно известное человеку существо.


Сегодня хорошо известно, что гитлеровская Германия активно участвовала в разработке новых видов оружия, которые были способны изменить ход войны. Именно поэтому в Аненербе работали более 300 специалистов из разных отраслей, которые все являлись блестящими учеными с прекрасными научными познаниями. Что интересно, лишь немногие знают, что за несколько лет до начала войны специалисты по горным дорогам из немецкой Организации военного строительства предложили помочь СССР построить дорогу между Пицундой (городок на побережье Черного Моря) и озером Рица в Абхазии. Якобы это предпринималось в рамках международного сотрудничества. После завершения работы немецкие специалисты были обнаружены мертвыми, их машина сорвалась на повороте в пропасть. А по туннелям, построенных ими, и поныне туристы ездят на озеро Рица.

Озеро Рица.


Как позже выяснилось, у строительства этой стратегической дороги были очень загадочные причины. Оказалось, что гидрологи из Аненербе установили: состав воды, взятой из источника, расположенного в пещере под озером Рица, идеально подходит для создания плазмы крови человека. "Живую воду" из Абхазии перевозили в серебряных контейнерах сначала на побережье, затем на подводной лодке в Констанцу, и, наконец, на самолете в Германию. Были даже планы построить туннели для подводных лодок, ведущие от моря к Рице, но эти планы были сорваны войной.

Немного воображения и испуг гарантирован.


Сегодня известно, что 49-й горный корпус вермахта, который совершал восхождение на гору Эльбрус, остался в регионе Адыгеи. В долине реки Белой близ станицы Даховская стоял полк СС Westland, а между реками Пшиш и Пшеша был расквартирован танковый полк Germania. Осенью 1942 года в аэропорт Майкопа прибыла 3-я эскадрилья 14-й разведгруппы, в состав которой был включен двухмоторный самолет-разведчик FW-189, который был оборудован передовым шпионским оборудованием и считался летающей секретной лабораторией.

Ужасно интересно, все то что неизвестно.


Этого было более чем достаточно, чтобы защитить тайные исследования, которые, возможно, проводились Аненербе в горах Адыгеи. "В Майкопе была расположена штаб-квартира вермахта, откуда было организовано командование всей немецкой военной кампанией на Кавказе. Осенью 1942 года в горах Адыгеи не было постоянной военной оборонительной линии и существуют свидетельства того, что немецкие подразделения отправлялись глубоко в горы. Также не ясно, почему войска были развернуты на горе Пшекиш в августе 1944 года, когда линия фронта уже продвинулась далеко на запад. Какие дела задержали нацистов на горе Пшекиш — загадка и поныне"

Рентген черепов.


Многие люди считают, что нацистов интересовали дольмены - доисторические конструкции, которые немцы считали постройками атлантов, а также "вратами в параллельные миры". Даже сегодня люди все еще говорят о необычных событиях, происходящих в данной области. Российские СМИ также недавно писали, что в пещере на горе Большой Тхач почти два года назад группой исследователей под руководством этнографа Владимира Меликова были найдены таинственные черепа. По словам Меликова, обладатели черепов не были похожи ни на одно известное человеку существо, но они ходили на двух ногах.

Челюстей нет.


Самой же загадочной особенностью черепов являлось отсутствие у них черепной коробки и челюстей, а также необычно большие глазницы и некое подобие рогов. Некоторые исследователи немедленно начали утверждать, что это черепа таинственных древних ануннаков. Вполне возможно, что подобные останки были обнаружены и исследователями из Аненербе, которые сочли их останками посетителей со звезд, богов и создателей человеческой расы. Сегодня можно строить разнообразные версии и догадки, но истина заключается в том, что черепа и предметы, найденные в России, будут оставаться одними из самых загадочных находок, сделанных в последнее десятилетие.

воскресенье, 20 марта 2016 г.

Шушмор - Бермудский треугольник Подмосковья!

Шушмор - Бермудский треугольник Московской области


Шушмор - Бермудский треугольник Московской области

В московской области есть место, где вместо суеты почтового тракта из Коломны во Владимир ныне царствует забвение. В этом заброшенном людьми месте полно следов былой жизни: полуразваленная церковь на краю болота, заросшие дороги, уходящие в лес.

Одна из таких лесных дорог приводит путников к урочищу Шушмор. В царские времена здесь располагался лесной кордон, от которого сейчас остались только воспоминания. Однако, по словам немногочисленных очевидцев, там до сих пор находятся заросшие мхом странные каменные сооружения. Мало того, что сам камень в этих местах большая редкость, так и 6-ти метровый древний каменный купол наводит на размышления о прошлом этих территорий.

Стоит сказать, что в позапрошлом веке эти места уже обладали дурной славой, а до 1921 года только по официальным данным правоохранительных органов было зафиксировано почти два десятка таинственных исчезновений людей, среди которых были как чиновники, так и простые крестьяне. Тогда следствие все странные происшествия списывало на разбойников, однако их следов никто ни разу не смог найти, как и следов без вести пропавших.


Только недавно группа людей, изучающая геомагнитные поля, исследовала эту загадочную местность. Им удалось выявить «феномен Шушмора», который заключается в аномальном «скручивании» геомагнитных полей. После обнаружения этого факта удалось пролить свет на случаи бесследного исчезновения не только людей, но и обоза с грузом железа. Возникла версия, что в этой местности возникают явления сродни тем, которые наблюдаются в Бермудском треугольнике.

ИСТОЧНИК: 

пятница, 18 марта 2016 г.

Амурский край: тайга глазами очевидца!


Тайга глазами очевидца

Фотограф и путешественник Леонид Круглов вместе с нанайскими охотниками отправляется в тайгу по следам экспедиции прошлого столетия.


По маршруту экспедиций Владимира Арсеньева


Тайга глазами очевидца

Встреча с тигром «глаза в глаза»
    
Кому не знаком по книгам и кинофильмам образ уссурийского охотника Дерсу Узала? Маленький, смешно говорящий по-русски и при этом меткий, ловкий, знающий тайгу как свои пять пальцев и, главное, великодушный и самоотверженный друг. Этот образ создал русский офицер, ученый и писатель Владимир Клавдиевич Арсеньев.

Дерсу действительно существовал — именно с ним Арсеньев исследовал тайгу. Будучи ученым, Арсеньев стал и писателем. Коренной петербуржец, он полюбил тайгу до такой степени, что даже завещал себя похоронить в дремучих лесах Уссурийского края. Классическое «краеведение» обернулось сагой о дружбе очень непохожих людей.

Спустя век я решил повторить легендарные маршруты Арсеньева с некоторой поправкой. За 100 лет местность изменилась неузнаваемо. Там, где проходили конные и пешие тропы, давно пролегли асфальтовые дороги и выросли крупные поселения, а около них — залежи бытового мусора. По глухим таежным трассам громыхают огромные грузовики, везущие лес в Китай... Поэтому маршрут нашей экспедиции прошел по территории природных заповедников и еще нетронутой тайге. Я разбил его на три этапа таким образом, чтобы оказаться в пройденных и описанных Владимиром Арсеньевым местах примерно в то же время года, что и он.



Весна: Владивосток — Шкотовское плато и Уссурийский заповедник — верховья реки Уссури — залив Ольги


Тайга глазами очевидца 
Проводник во время охоты использует традиционный способ «подкрадывания» к добыче на лодке. По шуршащей листве леса это сделать практически невозможно.
Самое сложное в путешествии по тайге — войти в особый таежный ритм. Сосредоточиться на том, что происходит здесь и сейчас, не думать о постороннем. Это жизнь по солнцу: подъемы ни свет ни заря и отход ко сну, как только стемнеет. День подчинен неуклонному распорядку: завтракаем, навьючиваем коней и пытаемся пройти как можно больше до полуденной жары, когда мошка сатанеет. На привале разводим сразу несколько костров, обкладываем огонь зелеными листьями — чтобы повалил густой дым. Кони охотно прячут головы в дымовую завесу и усиленно обмахиваются хвостами.
Чтобы фотографировать животных, приходится вставать еще затемно, натягивать на себя всю имеющуюся одежду и устраивать засаду — вблизи звериных троп, которые я научился понемногу различать, или в зарослях на топком берегу глухого таежного озера.

Добравшись до места первой встречи Арсеньева и Дерсу, на сопке Увальной в городе Арсеньеве, видим памятник: фигура русского путешественника и выглядывающий из каменной глыбы его проводник — не столько человек, сколько олицетворение природы Уссурийского края.



Лето и осень: залив Ольги — район бухты Терней — Сихотэ-Алинский заповедник


Тайга глазами очевидца 

Неопытные «тигрята» попались в петлю. Сразу все трое. А их мама бродит где-то совсем рдом, пока мы надеваем на тигрят радиопетли. Редкие кадры и редкая удача!
 
Вторая часть экспедиции проходила в сопровождении нанайских охотников Василия и Михаила Дункаев.

Осень в горах и лесу изумительно красива: начинают золотиться и зажигаться всеми оттенками красного и коричневого склоны сопок — похоже на драгоценный рельефный ковер. Но главное — здесь, к северу от Сихотэ-Алинского природного заповедника, можно увидеть тайгу такой, какой она была во времена экспедиций Арсеньева.

Передвигаемся по густому мху — он глушит шаги, как в вакууме. Лес сгущается, смыкается над головами, солнце уже не пробивает толщу листвы. Временами начинает казаться, что, если отстанешь от своих, то можешь из тайги уже и не выбраться.

А мы хотим выйти в верховья речки Арму, где отряд Арсеньева наткнулся на скелеты шести корейцев-золотоискателей. В экспедиции 1907 года Арсеньев отказался от лошадей — заменил их более выносливыми и неприхотливыми мулами. Мы же передвигались на своих двоих, иногда пересаживаясь на лодки. Сначала на плоскодонку с мотором, арендованную у здешних егерей, потом на нанайскую оморочку, выдолбленную из ствола дерева. В ней легко умещалась вся экспедиция. На этом нанайском каноэ наши проводники неслышно подплывали к изюбрям, подгребая веслом или отталкиваясь от речного дна двумя короткими сошками.

Сошка для охотника — это и посох, и шест с крючком для котелка или чайника, и перекладина для сушки белья, и упор для ружья. Вырезают ее, как правило, из каменной березы — местного эндемика. Уссурийский край славится растениями, которые больше не встретишь нигде в мире.

Уссурийский край славится растениями, которые больше не встретишь нигде в мире.

Осенью в тайге начинается гон изюбрей. Самцы ревут так, что мне по неопытности казалось: это рычат тигры. Чтобы подманить благородного оленя, уссурийские охотники пускаются на хитрость — «вызывают его на поединок», трубя в берестяной рог. Разъяренный самец в поисках соперника продирается сквозь чащу — и выходит под пули охотников. Приманивают и ночью — крепя на ствол ружья фонарик, ослепляющий оленя… Мы не занимались браконьерством и только имитировали охоту для съемок документального фильма о проекте «Семеро смелых». Питались рыбой, испеченной на углях, или сырой — разделанной на весле и слегка подсоленной. Речной рыбы здесь изобилие. Красной нет, в лучшем случае это родственники форели и ленок.

В рамках российско-американского проекта «Амурский тигр» егеря отлавливают и метят тигров — надевают на них радиоошейники, чтобы экологи могли следить за их перемещениями. В заповеднике на тот момент находилось несколько меченых тигров, и очень скоро нам удалось выйти на след тигрицы.

Тигроловы сказали, что неподалеку у нее логово с тигрятами. Пока тигрята маленькие, на них легко надеть радиоошейники — если, конечно, мать отойдет на несколько часов. Следующие два дня мы терпеливо караулили возле сопки, на вершине которой в скалах находилось логово. И вот на закате радиосигнал сообщил о том, что тигрица вышла на охоту.

Но что это? Судя по показаниям приемника, тигрица направляется в нашу сторону. Она уже совсем близко — 50 м, 30… Вдруг сигнал исчез — тигрица замерла на месте. Несколько томительных минут — и она продолжила свой путь уже по другой стороне сопки. Видимо, почуяв людей, тигрица проползла среди камней так близко от нас, что на какое-то время сигнал был потерян. Мы проходим вперед и видим на тропе свежий тигриный помет. Это знак, оставленный специально для нас: «Здесь моя территория!»

Уже темнеет, идти к логову опасно. Да и пропавший радиосигнал вовсе не означает, что тигрица ушла — скорее всего, затаилась где-то в камнях. Идти метить тигрят мы в тот раз не решились — адреналина в крови оказалось более чем достаточно…

Мы расстались с тигроловами, но через какое-то время они вызвали нас по рации: возле озера Голубичное, где Арсеньев потерял часть мулов, тигры охотятся на стадо маралов! Поспешили туда, и на этот раз удача улыбнулась нам — в петли тигроловов попались сразу трое полуторагодовалых тигрят.

Говорят, меченых тигров легко находят не только ученые, но и браконьеры. 

Хотя «тигрята» — это только по сравнению со взрослыми особями. Уссурийский тигр гораздо крупнее индийского — в длину он достигает 3 м и весит под 300 кг. Тигрята оказались вдвое меньше. Тигроловы усыпили их, обмерили, взвесили, надели радиоошейники и освободили из петель. Работали быстро — снотворное действует всего 20 минут.

Конечно, я радовался, что удалось встретить и поснимать тигров в естественной среде обитания. Но теперь меня все же гложут сомнения. Ведь метод радиослежения — палка о двух концах. Говорят, меченых тигров легко находят не только ученые, но и браконьеры. На их жаргоне убитый тигр — «матрац в сборе». За такие «матрацы» дают очень хорошие деньги в Китае — не только за шкуру, но и за когти, клыки, внутренние органы, мясо, кости… Отходов не бывает.



Зима: поселок Амгу на побережье Японского моря — Сихотэ-Алинь — русло реки Бикин


Тайга глазами очевидца

Зимний переход на лыжах через Сихоте-Алинь оказался очень сложным. Наш план — в точности повторить знаменитую экспедицию Арсеньева и его проводника нанайца Дерсу Узала зимой 906 года.
     
 Самый суровый этап экспедиции пришелся на февраль. Братья Дукаи разделились: нас повел старший, Василий, а Михаил с еще двумя охотниками выехал на снегоходах с санями навстречу из поселка Красный Яр в низовьях речки Бикин.

Мы шли на широких лыжах, подбитых жестким оленьим мехом. Направление ворса позволяет им легко скользить вперед и мешает скатываться на подъемах. Василий шел первым — бил лыжню. В глубоком снегу лыжи проваливаются сантиметров на 20, без лыж провалишься по пояс. Какой это тяжкий труд — идти первым, я испытал на себе через несколько дней, когда вызвался подменить Василия.

На ночевку в зимней тайге устраиваются так: натягивают под наклоном тент-отбойник, у входа кладут два срубленных бревна и разводят между ними костер. Бревна будут тлеть до утра, на них и готовят, и сушат.

Кстати, нам пришлось отказаться от своей амуниции и переодеться в нанайские суконные куртки с кушаками, доставленные Василием. Оставили мы в Амгу и палатки из синтетической ткани. Вот что пишет Арсеньев в книге «Дерсу Узала»: «Для горожанина покажется странным, как можно идти по лесу и не найти дров. А между тем это так. Ель, пихта и лиственница бросают искры; от них горят палатки, одежда и одеяла. Ольха — дерево мозглое, содержит много воды и дает больше дыма, чем огня. Остается каменная береза. Но среди хвойного леса на Сихотэ-Алине она попадается одиночными экземплярами».

На ночевку в зимней тайге устраиваются так: натягивают под наклоном тент-отбойник, у входа кладут два срубленных бревна и разводят между ними костер. Бревна будут тлеть до утра, на них и готовят, и сушат. Одежду и обувь всегда берут с запасом — промокшие от пота рубашки-майки необходимо высушить, прежде чем продолжать путь. Нанайцы учат: на привале не стой ни секунды, занимайся чем-то — пили-руби дрова, таскай вещи… Только когда бивак разбит и разведен огонь, можно переодеться в сухую одежду и отдохнуть.

Тайга под полутораметровым слоем снега безжизненна. Она не интересна ни зверям, ни птицам. Живность устремляется к руслам замерзших рек. Вдоль них охотники и располагают свои зимовья — строения, похожие на баньку с верандой. В сарайчике на высоких сваях — припасы, НЗ.
Арсеньева поразило когда-то, что «дикарь» Дерсу оставлял в тайге провизию, спички и сухие дрова для совершенно незнакомых людей, которых он, может, никогда и не встретит, а встретит, так не узнает — ни он их, ни они его. Притом что в тайге того времени царил «закон-тайга». Лишь его признавали китайские разбойники-хунхузы, грабившие Дерсу, и российские каторжники, убившие его в конечном счете. Даже раскольники-староверы обкладывали данью «инородцев».

Если тебе что-то дарят (зубы медведя, например, или корень женьшеня), ты обязан отблагодарить чем-то равноценным: те же патроны, ножи, фонари.

Дошли до нанайского поселка, отогрелись, узнали, как живут нанайцы. Застолье, сдвигаем в круг стаканы, фотографируемся. Василий бьет в бубен и что-то напевает. Оказалось, он еще и шаман в поселке на несколько сот дворов. Среди русских изб виднеются и традиционные сарайчики из корья. («Если стволы ободраны от коры, значит, жилье близко», — вычисленная Арсеньевым примета.)

Вспомнилось, как Арсеньев описывал котомку Дерсу. Самым ценным предметом в ней была пустая бутылка от рома. Арсеньев выбросил ее — Дерсу немедленно подобрал.

Тайга глазами очевидца
Вещи исследователя и писателя Арсеньева, хранящиеся в мемориальном музее во Владивостоке

Надо сказать, за сто лет мало что изменилось. Я не поленился сфотографировать содержимое вещмешка одного из наших проводников: чайник, чай обычный и травяной, спички, просмоленные береста и шнур для разведения костра, спирт в бутылке, самая малость провизии, патроны. Остальное все на себе.

Не изменились и привычки обитателей тайги: если тебе что-то дарят (зубы медведя, например, или корень женьшеня), ты обязан отблагодарить чем-то равноценным: те же патроны, ножи, фонари. Царский подарок — бензопила, лодочный мотор или «Буран»…

«После долгого питья из кружки дешевого кирпичного чая с привкусом дыма с каким удовольствием я пил хороший чай из стакана! С каким удовольствием я сходил в парикмахерскую, вымылся в бане и затем лег на чистую кровать с мягкой подушкой!» — так заканчивается повесть Арсеньева. Исследователь вернулся домой, в привычную жизнь. Теперь — обрабатывать материалы, писать отчеты, читать доклады, затевать следующую экспедицию, мечтать… А вот Дерсу в городе ждало «лобовое столкновение» с цивилизацией. И он его не пережил. Лесного жителя возмущало, что в городе нельзя стрелять, что здесь надо платить за дрова и даже за воду. Он стал проситься в тайгу, ушел и больше не вернулся.

Но так не хочется расставаться с ними обоими…

ИСТОЧНИК:

среда, 16 марта 2016 г.

Как устроен мемориал «Родина-мать»?

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Попасть внутрь и подняться на самый верх Родины-матери доступно далеко не каждому посетителю мемориала. Но я приехала в Волгоград специально за этим. Завораживают не столько виды, сколько сам факт того, что можно побывать в таком месте, пролезть через всё нутро великой женщины. Сбылась мечта, казавшаяся несбыточной.

Как устроен мемориал «Родина-мать»



Как устроен мемориал «Родина-мать»

Сначала покажу, из чего же, из чего же сделана наша «Родина», какая она внутри, а потом выглянем вместе из люка на макушке.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

В непарадной части скульптуры есть небольшая дверца. Из нее инженер достал приставную лесенку, и мы небольшой компанией из четырех человек прошли в самое потайное и желанное помещение мемориала.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Технические данные скульптуры:

Скульптура сделана из предварительно напряженного железобетона — 5500 тонн бетона и 2400 тонн металлических конструкций (без основания, на котором она стоит).

Общая высота памятника — 85-87 метров. Он установлен на бетонном фундаменте глубиной 16 метров. Высота женской фигуры — 52 метра (масса — свыше 8000 тонн). Статуя стоит на плите высотой всего 2 метра, которая покоится на главном фундаменте. Этот фундамент высотой 16 метров, однако его почти не видно — большая его часть скрыта под землей.

Статуя стоит свободно на плите, как шахматная фигура на доске. Толщина железобетонных стен составляет всего 25-30 сантиметров.
Внутри вся статуя состоит из отдельных ячеек камер, как комнаты в здании. Жесткость каркаса поддерживается 99 металлическими тросами, постоянно находящимися в натяжении.
Всё это я вам сейчас покажу!

Как устроен мемориал «Родина-мать»

На этом снимке виден отсек, в котором стоит огнетушитель, и тросы натяжения. Подобные тросы стягивают Останкинскую башню.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Тросы стягивают руки к туловищу, а туловище натянуто по вертикали.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Крепление вертикальных тросов.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Крепление тросов правой руки с мечом.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

За натяжением тросов следят специальные датчики.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Внутри много разных датчиков. Этот, судя по всему, установлен на трещину.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

А эта конструкция следит за колебаниями.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Лаз в правую руку.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Без инструкций по технике безопасности никуда. Изображения напомнили уроки ОБЖ в школе, которые мы особенно всерьез не воспринимали, но бинтовать голову я до сих пор умею :)

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Редкий шанс встать монументу поперек глотки.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

«Добро пожаловать в голову», — говорит инженер отдела безопасности Виктор Григорьевич.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

На каком-то форуме РЖД посчастливилось добыть отличные фотографии периода строительства монумента.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Меч длиной 33 метра и массой 14 тонн изначально представлял собой стальной каркас, обшитый титановыми листами. Высокая «парусность» меча вызвала его сильное раскачивание на ветру — избыточное механическое напряжение привело к деформации конструкции, появился неприятный скрежет металлических листов. В 1972 году лезвие меча заменили на бескаркасное, выполненное полностью из стали. Более короткое, 28-метровое, с отверстиями для уменьшения парусности и демпферами для гашения колебаний от ветровых нагрузок.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Готова! Прообразом скульптуры была Валентина Изотова (по другим сведениям — Пешкова Анастасия Антоновна, выпускница Барнаульского педагогического училища 1953 года).

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Виктор Григорьевич открывает люк на самой макушке и разрешает нам вдоволь наслаждаться видом и делать фотографии.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Для начала оглядимся. Вид на Волгу и на весь мемориал.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Волгоград почти на сотню километров растянулся вдоль реки. Справа открывается вид на центральную часть города.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Слева — волгоградский металлургический завод «Красный Октябрь».

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Позади — воинское мемориальное кладбище, а чуть ближе видны водонапорные баки.
Ранее они использовались в качестве систем для очищения питьевой воды в городской системе водоснабжения. Эти баки — очевидцы самых суровых дней войны. В 1942-1943 году они были превращены в гигантские блиндажи. Во время боев за Мамаев курган служили фашистам как настоящие бункеры: заминированные, с сосредоточением большого количества техники, вооружения. Это был жесточайший узел сопротивления.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Эстакадная часть «танцующего» моста.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Трубы завода.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Поселок Тир.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Стадион «Ротор».

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Купол планетария.

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Как устроен мемориал «Родина-мать»

Как устроен мемориал «Родина-мать»

ИСТОЧНИК: