КАК ВЫГЛЯДЕЛА НА САМОМ ДЕЛЕ "АЛТАЙСКАЯ ПРИНЦЕССА"? (РЕКОНСТРУКЦИЯ)

"Алтайская принцесса" - научная сенсация и потревоженная святыня

Реконструкция погребения «Алтайской принцессы».

Алтай не раз восхищал археологов удивительными историческими артефактами, ведь горные захоронения прекрасно сохраняются в вечной мерзлоте. Наиболее известной находкой стало погребение "Принцессы Укока", которое, как говорят на Урале, охранялось древним проклятьем.

Плато Укок, Алтай. Более трех тысяч метров над уровнем моря.

 В 1993 году новосибирские археологи исследовали курган Ак-Алаха-3 на плоскогорье Укок, Республика Алтай. Курган был давно разграблен и находился в полуразрушенном состоянии, и ничего сенсационного ученые не ожидали. Сначала они вышли на разоренное захоронение железного века, но под ним неожиданно обнаружили другое, более древнее. Погребение было не тронутым, его внутреннее пространство было заполнено льдом. Теперь археологи поняли: курган, вопреки их ожиданиям, может преподнести немало сюрпризов. Весть о находке моментально разлетелась по миру: вскоре на место раскопок прибыли ученые из Швейцарии, Бельгии, Японии и США, а также журналисты “National Geographic”.

Опытных членов экспедиции во главе с доктором наук Натальей Полосьмак разбирало любопытство, однако, чтобы не повредить содержимое кургана, действовать приходилось очень аккуратно. Несколько дней ушло на то, чтобы с помощью горячей воды растопить огромную ледяную глыбу. Когда дело было сделано, под слоем льда ученые обнаружили шесть лошадей с седлами и сбруей, а также деревянную колоду, внутри которой находилась хорошо сохранившаяся мумия

Такой увидели алтайскую мумию нашедшие ее археологи.

Это была молодая женщина примерно 25 лет. Тело лежало на боку, ноги согнуты. Сохранилась одежда усопшей: рубашка из китайского шелка, шерстяная юбка, шуба и чулки-сапоги из войлока. Все признаки указывали на принадлежность захоронения к скифской Пазырыкской культуре, распространенной на Алтае две с половиной тысячи лет назад.

Мумия «Алтайской принцессы».

Внешний вид мумии свидетельствовал о своеобразной моде тех времен: на обритой наголо голове одет парик из конского волоса, руки и плечи покрыты многочисленными татуировками. В частности на левом плече был изображен фантастический олень с клювом грифона и рогами козерога – сакральный алтайский символ.

Одна из покрывавших тело мумии татуировок.

Конечно же находка вызвала немалый общественный резонанс. Пресса тут же окрестила девушку «Алтайской принцессой» или «Принцессой Укока». Однако ученые посчитали такие заявления опрометчивыми: ни размеры кургана, ни вещи умершей (за исключением дорогой шелковой рубашки) не указывали на ее знатное происхождение. Хотя и простолюдинкой алтайскую девушку назвать нельзя. Судя по всему, это была обладательница неких «тайных знаний» – например, целительница и ворожея.

Мумия была срочно доставлена в Новосибирск, где и продолжилось ее изучение. К местным специалистам присоединились гости из Москвы – сотрудники НИИ при Мавзолее В.И. Ленина. Анализ останков показал, что «принцесса» принадлежала к европеоидной расе. Девушка была погребена через несколько месяцев после смерти – в марте-апреле, когда оборвалась ее короткая жизнь. Для мумификации тела использовались специальные бальзамы, воск и ртуть.

Варианты реконструкции внешности «Принцессы Укока».

Местные шаманы заявили, что ничего нового им археологи не сообщили: они давно знали об этом священном для них погребении. Умершая, заявили они, является их легендарной прародительницей Кыдын (другое имя – Очы-Бала). Тело, стало быть, нужно вернуть из Новосибирска на Алтай и больше не тревожить. Доводы археологов о том, что генетически «Кыдын» не имела никакого отношения к современным жителям республики, не подействовали. Даже со временем шумиха вокруг «алтайской принцессы» не стихала.

Татуировки «Алтайской принцессы»

Некоторые политики и партии перед выборами в Республике Алтай обещали в случае своей победы непременно вернуть святыню. В 1998 году местный Курултай, не имея на то никаких полномочий, объявил Укок «зоной покоя» – отныне раскопки здесь стали запрещены. Многочисленные СМИ продолжили тиражировать информацию о «проклятии алтайской принцессы» – дескать, нарушение покоя мумии вызвало многочисленные беды и катаклизмы. В их числе – произошедшее на Алтае в 2003 году землетрясение и даже монетизация льгот.

Мумия в лаборатории (без парика).

Решение местных парламентариев о «зоне покоя» впоследствии было отменено.  Теперь саркофаг с «Принцессой Укока» хранится в Национальном музее имени Анохина в Горно-Алтайске. Здание музея основательно отреставрировали, а для "принцессы" соорудили отдельную пристройку. Спонсором всего этого выступила компания "Газпром". Главе компании Алексею Миллеру на торжественном открытии музея благодарные алтайцы вручили высший республиканский орден и презентовали коня. А оркестр исполнил специально написанную оду "Газпрому" на алтайском языке.

ИСТОЧНИК...

Понравилась статья? Поделись с друзьями!
 

Источник: http://www.kulturologia.ru/blogs/161012/17242/

ЧТО НУЖНО ОБЯЗАТЕЛЬНО ПОСМОТРЕТЬ В ТРЕТЬЯКОВКЕ?

10 шедевров, которые вам обязательно нужно увидеть в Третьяковке

Оказавшись в Москве, нужно выкроить день-два и сходить в Третьяковскую галерею. Хотя бы для того, чтобы своими глазами увидеть картины «Девочка с персиками», «Грачи прилетели», «Явление Христа народу», «Утро в сосновом лесу» и многие другие произведения русского изобразительного искусства, знакомые даже всем далеким от живописи людям по конфетным оберткам и интернет-мемам.

«Апофеоз войны» Василий Верещагин

Картина была написана в 1871 году под впечатлением военных действий в Туркестане, поразивших очевидцев своей жестокостью. Изначально полотно называлось «Торжество Тамерлана», войска которого оставляли за собой такие пирамиды черепов. Согласно истории, однажды к Тамерлану обратились женщины Багдада и Дамаска, которые жаловались на своих мужей, погрязших в грехах и разврате. Тогда жестокий полководец приказал каждому солдату из своей 200-тысячной армии принести по отрубленной голове мужей-развратников. После того, как приказ был исполнен, было выложено 7 пирамид из голов. 

Позднее художник предпочел придать картине более масштабное значение. Верещагин написал на раме: «Апофеоз войны» и добавил: «Посвящается всем великим завоевателям, прошедшим, настоящим и будущим».

«Неравный брак» Василий Пукирев

На картине изображен процесс венчания в православной церкви. Юная невеста-бесприданница против воли выходит замуж за старого чиновника. По одной из версий, на картине — любовная драма самого художника. Прототипом в образе невесты изображена несостоявшееся невеста Василия Пукирева. А в образе шафера, изображенного у края картины за невестой, с руками сложенными на груди, — сам художник.

«Боярыня Морозова» Василий Суриков

Гигантская по размерам (304 на 586 см) картина Василия Сурикова изображает сцену из истории церковного раскола в XVII веке. Картина посвящена Морозовой Феодосии Прокопиевне — сподвижнице духовного вождя сторонников старой веры протопопа Аввакума. Около 1670 она тайно постриглась в монахини, в 1671 была арестована и в 1673 отправлена в Пафнутьев-Боровский монастырь, где ее уморили голодом в земляной тюрьме. 

На картине изображен эпизод, когда боярыню Морозову провозят по Москве к месту заточения. Рядом с Морозовой — ее сестра Евдокия Урусова, разделившая судьбу раскольницы; в глубине — странник, в лице которого читаются черты художника.

«Не ждали» Илья Репин

У картины «Не ждали» есть два варианта. Первый из них был начат в 1883 году, и на нем возвращающейся в семью была изображена девушка-курсистка. Эта картина была написана маслом по дереву. 

На второй картине, написанной в 1884–1888 годах, изображен момент неожиданного возвращения домой политического ссыльного. Мальчик и женщина за фортепьяно (видимо, его жена) рады, девочка смотрит настороженно, горничная — недоверчиво, в сгорбленной фигуре матери на переднем плане чувствуется глубокое душевное потрясение.

В настоящее время обе картины являются частью собрания Третьяковской галереи.

«Троица» Андрей Рублев

Третьяковская галерея обладает богатейшим собранием древнерусской живописи XI–XVII веков, включающим произведения Дионисия, Симона Ушакова и Андрея Рублева. В 60 зале галереи висит одна из самых известных и прославленных в мире икон — «Троица», написанная Андреем Рублевым в первой четверти XV века. Три ангела собрались вокруг стола, на котором стоит жертвенная чаша, для тихой, неспешной беседы. 

«Троица» хранится в зале древнерусской живописи Третьяковки, в специальном стеклянном шкафу, в котором поддерживается постоянная влажность и температура, и который защищает икону от любых внешних воздействий.

«Неизвестная» Иван Крамской

Место действия картины сомнений не вызывает — это Невский проспект в Петербурге, Аничков мост. А вот образ женщины до сих пор остается загадкой художника. Ни в письмах, ни в дневниках Крамской не оставил упоминаний о личности неизвестной. Критики соединяли этот образ с Анной Карениной Льва Толстого, с Настасьей Филипповной Федора Достоевского, назывались имена известных дам света. Существует также версия, что на картине изображена дочь художника, София Ивановна Крамская. 

В советское время «Неизвестная» Крамского стала почти что русской Сикстинской мадонной — идеалом неземной красоты и духовности. И висела в каждом приличном советском доме.

«Красавица» Борис Кустодиев

Сын художника вспоминает, как Кустодиев писал одну из своих самых известных картин: «Он работал над картиной ежедневно, начинал в шесть-семь часов утра и работал весь день. Основой для картины послужил рисунок карандашом и сангиной, сделанный с натуры (позировала актриса МХТ Ш). С натуры написано и пуховое одеяло, которое мама подарила отцу в день рождения. 

Как-то бабушка, жившая в то лето в Петербурге, принесла нам три гипсовые фигурки, купленные на Сытном рынке. Они отцу очень понравились, и он вписал их в картину (на комоде, справа). Дома у нас хранилась чудесная старинная стенка сундука с росписью по железу — на черном фоне красные розы в вазе. Отец воспользовался и этим мотивом для yзоров на сундуке, хотя цвет и изменил».

«Богатыри» Виктор Васнецов

Почти двадцать лет писал Васнецов эту картину. 23 апреля 1898 года она была закончена и вскоре куплена П. М. Третьяковым для своей галереи.

В былинах Добрыня всегда молод, как и Алеша, но Васнецов почему-то изобразил его зрелым человеком с роскошной бородой. Некоторые исследователи полагают, что чертами лица Добрыня напоминает самого художника. Прообразом для Ильи Муромца послужил крестьянин Владимирской губернии Иван Петров, которого Васнецов ранее запечатлел на одном из этюдов.

К слову сказать, Илья Муромец не сказочный персонаж, а историческое лицо. История его жизни и ратных подвигов — это реальные события. Состарившись и закончив свои труды по охране родины, он стал монахом Киево-Печерского монастыря, где и скончался в 1188 году.

«Купание красного коня» Кузьма Петров-Водкин

Картина «Купание красного коня», поразившая современников своей монументальностью и судьбоносностью, принесла художнику Кузьме Петрову-Водкину мировую известность. Красный конь выступает в роли Судьбы России, которую не в силах удержать хрупкий и юный седок. По другой версии Красный конь и есть сама Россия. В этом случае нельзя не отметить провидческий дар художника, символически предсказавшего своей картиной «красную» судьбу России XX века. 

Коня Петров-Водкин писал с реального жеребца по имени Мальчик. Для создания образа подростка, сидящего на коне верхом, художник использовал черты своего ученика — художника Сергея Калмыкова: «К сведению будущих составителей моей монографии. На красном коне наш милейший Кузьма Сергеевич изобразил меня. ...В образе томного юноши на этом знамени изображен я собственной персоной».

«Царевна-Лебедь» Михаил Врубель

 

Картина была написана в 1900 году на основе сценического образа героини оперы Н. А. Римского-Корсакова «Сказка о царе Салтане» по сюжету одноименной сказки А. С. Пушкина. Врубель оформлял этот спектакль, а партию Царевны-Лебедь исполняла жена художника Надежда Забела-Врубель. «Все певицы, поют, как птицы, а Надя — как человек!» — говорил о ней Врубель.

ИСТОЧНИК...

Где отдохнуть в России? Лучшие курорты с ценами- 2017

 Курорты России – отличная альтернатива для тех, кто по разным причинам не имеет возможности провести отдых за границей. В каждом регионе страны можно найти идеальные для отдыха места, не уступающие по красоте и инфраструктуре зарубежным курортам.

Курорты России. Список лучших мест отдыха

Отдых может быть абсолютно разным: для одних важно наличие водоема и пляжа, другие любят отдыхать в горах, третьи пляжным шезлонгам предпочитают активный отдых, а четвертые хотят совместить свое путешествие с лечением и оздоровлением.

Отталкиваясь от предпочтений туристов, среди городов-курортов России можно выделить несколько популярных направлений:

• Крым и Краснодарский край;
• Алтай;
• Урал;
• Камчатка и Дальний Восток.

 

Отдых в Крыму и Краснодарском крае

 

После присоединения Республики Крым к России у многих туристов появилась еще одна возможность отдохнуть на берегах Черного моря. Южные города-курорты России привлекают пляжным отдыхом, разнообразием экскурсий по историческим достопримечательностям и природными парками. Поселиться можно как в отеле, так и снять дом или квартиру. Места в гостинице лучше бронировать заранее, а снимать жилье у частников рекомендуется на месте или за несколько дней до приезда. Помимо стандартного отдыха, можно купить путевку в один из многочисленных санаториев с лечением.

Керчь

Для пляжного отдыха на Керченском полуострове лучше выбирать пригород – поселок Героевка, где пляж покрыт желтым песком, а заход в море мелкий, что идеально для отдыха с детьми. В Керчи множество церквей и памятников истории, есть страусиная ферма «Экзотик». Одной из главных достопримечательностей являются Аджимушкайские каменоломни.

 

Феодосия

На набережной Феодосии туристы встретят множество баров и пляжных дискотек, работающих до самого утра. Из достопримечательностей можно выделить Генуэзскую крепость, дачу-дворец Стамболи, Ильинский маяк, всемирно-известную картинную галерею Айвазовского, а детей можно сводить в Карадагский заповедник.

 

Судак

Это полноценный курорт с большой набережной и галечным пляжем. Здесь можно посетить пещерный монастырь, съездить на винзавод «Солнечная долина». А большой аквапарк порадует не только маленьких туристов, но и взрослых.

 

Ялта

Один из крупнейших городов-курортов России с полноценной инфраструктурой и огромным пляжем. В Ялте можно интересно провести время, посетив Массандровский и Ливадийский дворцы, съездить на водопад Учан-Су. Для любителей активного отдыха работает аквапарк «Атлантида». Для более спокойного времяпрепровождения можно сходить в зоопарк или отдохнуть в Форосском парке.

 

Евпатория

Это место идеально для семейного отдыха с детьми, ведь здесь есть дельфинарий, водный парк, дендропарк и динопарк, которые не оставят равнодушными ни одного посетителя.

 

Курорты Краснодарского края

 

Главные города-курорты России – это, конечно же, Сочи, Адлер, Анапа, Лазаревское, Дагомыс и Геленджик.

Здесь можно найти развлечения на любой вкус. Количество ресторанов, баров и клубов порадует любителей шумных вечеринок. Для семейных туристов здесь действуют различные экскурсии, работает множество аквапарков и тематических парков, музеев и выставок. Отдохнуть от городских развлечений можно на экскурсиях по пещерам и водопадам.

Среди главных достопримечательностей можно отметить Геленджикский дельфинарий, маяк в Анапе, музей шампанского «Абрау-Дюрсо», олимпийский парк «Сочи», водопады на реке Жане, природный заповедник «Утриш» и множество природных и исторических объектов, достойных восхищения.

На этих российских курортах есть все условия для достойного отдыха, не уступающего заграничным местам отдыха.

 

Цены на проживание

 

Стоимость проживания зависит от времени года, города и удаленности от моря. Самыми популярными являются летние месяцы. В гостиницах обычно стоимость номеров выше, чем аренда частного дома или квартиры.

Город	Цена за сутки в рублях в июне 2017 (гостевые дома, хостелы)	Цена за сутки в рублях в июне 2017 (гостиницы, отели без питания)
Керчь	От 600	От 800
Феодосия	От 500	От 640
Судак	От 550	От 600
Ялта	От 450	От 600
Евпатория	От 430	От 1000
Сочи	От 500	От 1200
Геленджик	От 500	От 1000
Адлер	От 300	От 500
Лазаревское	От 600	От 800

Добраться до Черноморского побережья можно на самолете или поездом до Сочи и Адлера практически из любого города, где есть аэропорт или железнодорожный вокзал. В остальные города можно попасть из Сочи, Адлера, Краснодара на автобусе или такси.

 

 

Отдых на Алтае

 

Девственные хвойные леса, прозрачные водоемы и идеально чистый горный воздух – все это можно встретить, выбирая отдых на Алтае.

Одним из излюбленных путешественниками городов-курортов России является Белокуриха, являющаяся полноценной курортной зоной, где расположено множество санаториев у подножия гор.

Это место популярно не только благодаря чистому воздуху и необычной природе Алтайского края, но и за счет природных термальных источников с целебной грязью. Именно поэтому бальнеотерапия является основным методом лечения и оздоровления отдыхающих на этом курорте.





В алтайских санаториях успешно лечат многие заболевания, в том числе болезни сердечно-сосудистой и опорно-двигательной систем. Помимо термальных ванн и грязетерапии в санаториях Алтая можно получить полный комплекс оздоровительных процедур: аппаратная и мануальная физиотерапия, все виды массажа, а также процедуры с применением целебных алтайских трав.

В Белокурихе можно сходить полюбоваться на лебедей на Лебединое озеро, посетить гору Церковка с живописными видами и аквапарк «Беловодье».

Добраться до курорта можно из разных городов:

• Самолетом до Новосибирска, Барнаула или Горно-Алтайска, далее автобусом;
• Поездом до Новосибирска, Барнаула, Бийска, далее на автобусе;
• Автобусом из Новосибирска, Барнаула, Бийска, Горно-Алтайска, Томска, Кемерово и Новокузнецка.

Проживание в Белокурихе без лечения обойдется минимум в 500-1000 руб. в сутки с человека, стоимость отдыха по путевке с лечением летом составит от 3 850 руб. за сутки с отдыхающего.

 

 

Отдых на Урале

 

Уральская природа, мягкий климат и горный воздух привлекают многих путешественников, которые в качестве отдыха выбирают российские курорты. На лучших курортах Урала, можно проводить время круглый год, совмещая отдых с лечением в санаториях.

Среди уральских курортов, ставших российскими здравницами, можно отметить Усть-Качку, Янган-Тау, находящуюся в Челябинской области, и Югорскую Долину недалеко от Ханты-Мансийска.

 

Курорт Янган-Тау

 

Среди всех курортов Урала, особое место занимает Янган-Тау, находящийся на границе между Челябинской областью и Башкирией. Лечение в этом санатории происходит благодаря целебным парам, выходящим из горы, где и построено это место. Лечение парами, содержащими целый комплекс природных элементов, успешно применяют при нарушениях в опорно-двигательной, репродуктивной системах, а также при различных заболеваниях почек.



Это место, как и другие курорты России, предлагает отдыхающим полный спектр услуг для проведения досуга. На территории работает несколько кафе и баров, есть боулинг, бильярд, картинная галерея и зимний сад, а также конноспортивная школа.

 

Транспорт и проживание

 

Добраться до Янган-Тау можно:

• Самолетом до Челябинска или Уфы, далее электричкой или автобусом;
• Железнодорожным транспортом до станции Кропачево, откуда до курорта несколько раз в день ходит автобус;
• Автобусом из Челябинска, Уфы, Магнитогорска.

Стоимость проживания и лечения зависит от сезона. В среднем в высокий сезон цена 1 койко-дня с человека обходится от 2400 руб.

 

Отдых на Дальнем Востоке

 

Дальний Восток привлекает своей необычной природой, климатом, действующими и потухшими вулканами, гейзерами, а также бурлящими термальными источниками, встречающимися в этом регионе чаще, чем где-либо. Летом здесь можно провести отпуск, поправив здоровье, а зимой сюда приезжает множество горнолыжников и сноубордистов, привлекаемые массой заснеженных склонов для катания.

 

 

Паратунка

 

На реке Паратунка в 60 км от Петропавловск-Камчатского находится Паратунская курортная зона, где расположено несколько санаториев. Туристов здесь привлекают термальные минеральные источники вулканического происхождения, обладающие целительными свойствами. Лучшими санаториями этого курорта считаются «Паратунка» и «Жемчужина Камчатки».



Уникальной особенностью этого края считается природный открытый бассейн у выхода термальных вод, дно которого покрыто вулканическими камушками, за счет чего вода там остается теплой круглый год. Купание в этом бассейне имеет целительную силу, благодаря содержанию в воде кремниевой кислоты и азота, а также действию термальных водорослей.

Любители активного отдыха тут могут попробовать себя в альпинизме и рафтинге. Для тех, кто предпочитает более спокойный отдых, есть возможность посетить Вилючинский вулкан, озеро Утиное и храм Иконы Божьей Матери.

SONY DSC

 

Транспорт и проживание

 

Добраться до курорта из других городов можно самолетом до аэропорта Петропавловск-Камчатского или Елизово, а также железнодорожным транспортом, откуда пересесть на автобус до курорта.

Стоимость путевки составляет примерно 1500 руб. с человека за сутки без лечения и 1800 руб. с лечением.



Отдых на российских курортах может с достоинством конкурировать со многими заграничными турами. Почти все российские курорты предоставляют качественный сервис, комфортабельные номера в отелях, а также множество различных мероприятий с комплексными оздоровительными процедурами. Посетить курорты России, список которых постоянно пополняется и обновляется, может позволить себе практически каждый, получив массу новых впечатлений и открыв новые грани самой большой страны в мире.


ИСТОЧНИК... 

КАРЕЛИЯ: ЗАГАДКИ ГОРЫ ВОТТОВААРА...

В глубине карельской тайги, в нескольких десятках километров от ближайших посёлков, лежит древний пологий холм — гора Воттоваара. Чего только не рассказывают про это место. Тут вам и древнее святилище саамов, известное своими ритуальными жертвоприношениями. И необычайных форм скалы, на которых растут причудливые деревья, закрученные таинственными энергетическими потоками. И постоянные необъяснимые пожары. И магические ритуалы современных шаманов. И каналы связи с космосом. И порталы в другие миры. И периодическое посещение вершины горы инопланетянами. И отказывающая в самый неподходящий момент техника. И бесследно пропадающие на горе туристы. И множество прочих аналогичных историй, большая часть которых, такое ощущение, что родилась в недрах коридоров неизвестной лечебницы для душевнобольных…

Мы побывали на Воттовааре и увидели всё своими собственными глазами.

Гора Воттоваара — высочайшая точка Западно-Карельской возвышенности. Её высота — 417 метров над уровнем моря. Над окружающими низменными участками Воттоваара возвышается более чем на 200 метров.

Дорога, ведущая к подножию горы, — не что иное как насыпь, оставшаяся от старой узкоколейной железнодорожной линии — несколько десятилетий назад на склонах горы активно производилась вырубка леса.

С ювелирной точностью проезжаем старый сгнивший деревянный мост. Далее дорога идёт через топкие болота, местами выходящие из берегов и встречающие нас глубокими переливами, преодолевать которые приходится вброд. Создаётся ощущение, что сама природа защищает гору от незваных гостей. Наконец, спустя час, мы подъезжаем к началу тропы. Паркуемся и начинаем восхождение.

Северный и восточный склоны горы — относительно пологие, западный и южный — более крутые. Мы поднимаемся по западному. Первые минуты подъёма даются тяжело. Тропа круто устремляется вверх, воздух вокруг кажется густым и застывшим. Тяжело дыша и обливаясь потом, упорно продвигаемся вперёд.

Вскоре тропа становится пологой. Мы постепенно поднимаемся над окрестными лесами, дышать сразу становится легче.

Спустя полчаса вдоль тропы начинают встречаться необычные каменные конструкции, представляющие собой большой валун, опирающийся на два или три камня меньшего размера.

С этими валунами связана популярная легенда — мол, на горе некогда располагалось святилище древних саамов, и все эти каменные группы имеют исключительно антропогенное происхождение.

Да, действительно, расположение камней — очень необычно. Особенно удивляют периодически встречающиеся группы валунов, сложенные змейкой. Всё это очень непохоже на творение природы.

Понятно, что такое место не могло не обрасти всякими баснями. Например, с лёгкой руки (хотя точнее было бы сказать «со лживого языка») каких-то «специалистов», широкое распространение получило мнение, что все эти каменные группы называются сейдами.

Как вы все прекрасно знаете, я очень люблю покопаться в фактах и докопаться до истины. Не откажу себе в этом удовольствии и сейчас.

Для начала давайте разберёмся: что, всё-таки, такое «сейд»? Понятие это неразрывно связано с культурой саамов (или лопарей, как их называли скандинавы), поэтому ответ нужно искать не у каких-то самозваных «специалистов», а непосредственно у представителей этого немногочисленного финно-угорского народа. Сами саамы ещё в начале XX века давали следующее определение: сейд — это дух, обитающий в некоторых приозерных камнях и скалах, покровительствующий лопарю в разных его промыслах и обладающий сверхъестественной силой.

Так что называть сейдом любую красивую или необычную конструкцию из камней и скал — по меньшей мере невежественно.

Всё просто. Во-первых, сейдом может быть не только камень, но и любой другой природный объект, например, старая коряга или причудливо растущий на скалах мох. Во-вторых, сейд — это не сам материальный объект, а дух, обитающий в нём. Это — важно! Поэтому, прежде чем делать заявление про связь какого-либо камня с сейдом, необходимо, по меньшей мере, доказать, что этот самый камень в предшествующий исторический период был наделён саамами какими-либо культовыми свойствами.

Большинство сейдов имеет естественное происхождение, хотя иногда встречаются и рукотворные экземпляры. Правда при этом нельзя забывать тот факт, что саамы, по своей природе, довольно ленивый народ, привыкший к тяжёлым условиям жизни и не привыкший лишний раз напрягаться, если в этом нет особой необходимости. Они не строят себе больших домов, даже в наши дни прекрасно обходясь незамысловатыми куваксами и тупами, и не обременяют себя лишним имуществом. Это такая философия — зачем тратить силы на всякие излишества, если можно прожить и так. Исходя из этого факта, можно легко сделать довольно простой логический вывод: ни один уважающий себя саам никогда не стал бы напрягаться и поднимать многотонный валун над землёй.

Конечно, рукотворные сейды всё-таки существуют, но их количество можно буквально пересчитать по пальцам (да и все они находятся исключительно на Кольском полуострове), поэтому заявления о том, что несколько сотен каменных групп на Воттовааре — дело рук саамов, — не более чем красивая сказка.

Здесь будет к месту один очень упрямый факт — никто из саамов никогда слыхом не слыхивал ни про какие святилища, расположенные где-то посреди Карельских лесов. И даже если представить такой вариант, что святилище — очень древнее, и все о нём просто напросто позабыли под натиском веков, — всё-равно в окрестностях горы Воттоваары не было найдено никаких следов присутствия ни саамов, ни кого бы там ни было ещё. Конечно, учитывая тот факт, что о самой Воттовааре стало известно совсем недавно (первые современные исследователи добрались до горы лишь в 1970-х годах), а вокруг неё на десятки километров располагаются глухие нехоженые леса, — вероятно, что просто стоит поискать получше.

Как бы там ни было, факты упрямо указывают на то, что связь саамов с Воттоваарой — довольно призрачна, и, вероятнее всего, никаких древних святилищ здесь никогда не существовало. Тогда откуда же появились все эти необычные многотонные валуны, приподнятые над землёй?

Всё очень просто: все эти каменные группы — не более чем результат филигранной работы огромного ледника, покрывавшего всю Северную Европу несколько тысяч лет назад. Все эти двухэтажные конструкции сформировались при отступлении льдов: крупные глыбы со временем оседали на скалах, а песок и небольшие обломки постепенно вымывались из под их основания, оставляя только лишь плотно прижатые камни-ножки.

Всё это — элементарная физика. Всего два факта.

Во-первых, при беспорядочном перемещении однородных физических тел различных размеров (а именно такие процессы происходили при движении ледника) мелкая фракция под действием гравитации всегда будет проваливаться вниз. Сомневающиеся могут провести простой опыт: набрать в банку побольше камней разного размера и хорошенько её потрясти — через некоторое время большая часть небольших фрагментов окажется внизу.

Во-вторых, как известно ещё из школьного курса физики, для устойчивого положения тела в состоянии покоя необходимо и достаточно трёх точек опоры. Этим объясняется наличие именно трёх «ножек» под валунами: при потеплении ледник таял, большие камни опускались вниз, плотно опираясь на три самых крупных «ножки», а более мелкая фракция со временем вымывалась из под валуна потоками воды.

Некоторое время назад на горе Воттовааре проводились исследования, подтвердившие теорию естественного образования всех этих необычных каменных групп: учёные выяснили, что большинство камней были принесены на вершину горы из других мест ледником, и, что важно, все они находятся в первоначальном порядке — признаков перемещения их людьми нет.

Раскрою-ка я вам один страшный секрет: валуны на ножках — вовсе не какое-то местное уникальное явление. Подобные каменные группы встречаются по всей территории Северной Европы, просто на вершине Воттоваары, благодаря скальному основанию и отсутствию на нём почвенного слоя, этот эффект наиболее заметен, в то время как в других местах нижняя часть скрыта от глаз почвой и растительностью, не позволяя разглядеть полную аналогию в расположении валунов на камнях-ножках.

К слову, такие же валуны на хорошо видимых каменных подставках встречаются ещё в нескольких местах в Карелии, а так же в Мурманской области. Хотя на Воттовааре их действительно очень много — говорят, что около пятиста, что делает её одним из крупнейших собраний таких конструкций в мире.

Ну и, для полноты картины, процитирую отрезок одного довольно харизматичного научного труда (М. Г. Косменко, Н. В. Лобанова. «К вопросу об археологических памятниках на горе Воттоваара») — здесь всего в одном абзаце доходчиво описано всё то, что я довольно подробно пытался рассказать вам выше:

В своём абсолютном большинстве высказывания любителей и журналистов о «культовых» сооружениях на горе Воттоваара окрашены предвзятыми, обычно безосновательными представлениями о происхождении и функциях этих объектов, хотя вероятны и намеренные мистификации с целью поразить воображение легковерных читателей. Верить им невозможно и не следует. Это современные мифы, которые паразитируют на интересе людей к необычным явлениям и отчасти его формируют. Заметно стремление авторов немедленно растиражировать в средствах массовой информации псевдосенсационные откровения и домыслы, ориентированные на широкую публику. Можно догадываться, что здесь есть доля косвенной саморекламы, и некоторые авторы хотели бы прослыть в общественном мнении признанными специалистами по части «загадочных» каменных объектов на Российском Севере.

Всё. Тема происхождения каменных групп на горе Воттовааре раскрыта.

Но набор достопримечательностей Воттоваары не ограничивается валунами на ножках.

Вот, например, скандинавский лабиринт. Иногда их называют «вавилонами». Подобные лабиринты довольно часто встречаются на севере Европы, например, я уже рассматривал как-то подобное сооружение на Шёкаре. Их точное предназначение неизвестно: существуют две теории — либо они носили культово-религиозный характер, либо они были обыкновенными промысловыми объектами. Подобные лабиринты, так или иначе, всегда были связаны с рыбным промыслом и располагались исключительно на побережьях морей, поэтому можно с уверенностью сказать, что экземпляр на горе Воттовааре — не более чем современная и не очень уместная пародия.

Воттоваара привлекает к себе и любителей мистики и поклонников различных оккультных течений. На горе круглый год проходят встречи современных шаманов, гиепрборейцев, язычников и прочих им сочувствующих. Все они в один голос заявляют об особой энергетике этого места — мол именно здесь чувствуется наиболее тесный контакт с космическими силами и находится портал в потусторонние миры. Ведь неслучайно же древние саамы стремились устанавливать свои сейды именно на Воттовааре — видимо они просто знали что-то такое, чего не знаем мы.

Так что гора постепенно наполняется артефактами современности.

Вершина горы выглядит довольно зловеще. За последние несколько десятилетий здесь дважды случались страшные пожары. Последний из них произошел в 2006 году. Мистификаторы, конечно, любят рассказывать красивые сказки, что, мол, Воттоваара горит с пугающей периодичностью, но это — полнейший бред.

Конечно, гора Воттоваара очень интересна.

Пейзажи её вершины — сказочны, а ландшафт — очень необычен.

Такое увидишь нечасто. Некоторые деревья выглядят так, будто кто-то со всей силы ударил по ним огромным молотом, отчего их стволы свернулись в невообразимые спирали. При том что другие растут относительно нормально.

Несколько тысяч лет назад здесь произошло мощнейшее землетрясение, в результате которого на вершине Воттоваары образовался гигантский провал.

Это место называется амфитеатром. Одно из удивительнейших творений землетрясения — огромный каменный колодец прямоугольной формы. Естественно, это — один из главных объектов, обросших мифами.

Потом к ним добавляют странные геометрические узоры.

И огромных размеров валуны. И хаотично разрушенные каменные плато.

И узкие таинственные тропы.

И завораживающие карельские пейзажи.

И удивительные валуны на ножках.

И деревья причудливой формы. В итоге получается очень привлекательный, хотя и совершенно неправдоподобный микс.

Удивительно, но гора Воттоваара была открыта совсем недавно — первые исследователи добрались сюда лишь в 1970-х годах. Несмотря на то, что сразу было понятно, что место это — явно из ряда вон выходящее, до 1990-х годов никаких серьёзных научных изысканий не проводилось.

К этому времени гора успела обрасти невероятными легендами, которые с появлением интернета начали множиться в геометрической прогрессии.

Одна из самых известных легенд посвящена якобы второму названию Воттоваары — «Смерть-гора».

Некоторые СМИ периодически делают заявления, что это название горе дали местные жители из-за ритуальных жертвоприношений, якобы некогда здесь совершавшихся. Авторам этих заявлений местные жители с радостью плюнут в наглые завравшиеся морды, потому что все эти утверждения — полнейший бред.

На самом деле, неподалёку от Воттоваары действительно есть гора, с похожим прозвищем — «Сопка смерти». Конечно же древние ритуалы саамов здесь абсолютно не причём, тем более что человеческих жертвоприношений в их культуре отродясь не было. И связи с Воттоваарой у той горы тоже никакой нет.

Своё название эта безымянная высота 264.9 получила во времена Второй мировой войны. Здесь в конце июля 1942 года тяжелейший бой с превосходящими силами противника вели карельские партизаны. Тогда из отправленных в тыл финских войск 648 бойцов обратно спустя 57 тяжелейших дней вернулись лишь 140. О рейде этой бригады в конце 1970-х годов был написан роман «За чертой милосердия».

Не буду углубляться в повествование прочих бредней, связанных с горой. Любознательный читатель без проблем отыщет их на просторах интернета. Далее покажу лишь подборку фотографий, сделанных незадолго перед закатом солнца.

Тем временем день подходит к своему завершению, и нам давно пора спускаться вниз. Ещё раз посмотрим на удивительно ровные разломы породы, на их необыкновенную геометрию.

И в завершении прогулки откроем самую страшную тайну Воттоваары: никаких тайн на самом деле не существует…

Года Воттоваара — действительно интереснейший и уникальный природный объект. Да, вполне возможно, хотя и маловероятно, что некогда здесь располагался некий ритуальный комплекс древних людей, может быть даже и саамов. Но ничего паранормального тут нет, во всяком случае мы так и не стали свидетелям никаких мистических явлений. Фотоаппараты исправно работали, мобильники звонили и даже выходили в интернет, навигаторы не путались в своих показаниях, а компас чётко указывал на север. И даже инопланетяне и прочие зелёные человечки так и не вышли нам навстречу (если не считать, конечно, нескольких странных личностей, игравших какую-то заунывную мелодию на флейте прямо на вершине горы). Мы успешно обошли значительную часть Воттоваары и благополучно вернулись обратно в Гимолы.

ИСТОЧНИК... 


 Понравилась статья? Поделись с друзьями!